ACCUEIL

 

 

PAGE 6

JUSTIFICATION PAR L'UNION SPIRITUELLE AVEC CHRIST,AU MOYEN DE LA FOI .

" MANIFESTATION DE LA JUSTICE "

ROMAINS CH : 3 - V 21 à CH 4 V 25.


 

- 1 - DANS SA GRACE ,DIEU A MANIFESTE LA JUSTICE QUI JUSTIFIE LES COUPABLES.

 

21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
22 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction.

23 CAR TOUS ONT PECHE ET SONT PRIVES DE LA GLOIRE DE DIEU;

24 ET ILS SONT GRATUITEMENT JUSTIFIES PAR SA GRACE, PAR LE MOYEN DE LA REDEMPTION QUI EST EN JESUS-CHRIST.


 

 

 

- 2 - DIEU RECONNAIT POUR JUSTES LES INJUSTES,UNIQUEMENT GRACE AU SACRIFICE EXPIATOIRE DE JESUS SUR LA CROIX .

 

25 C’EST LUI QUE DIEU A DESTINE A ETRE PAR SON SANG POUR CEUX QUI CROIRAIENT VICTIME PROPITIATOIRE,

AFIN DE MONTRER SA JUSTICE, PARCE QU’IL AVAIT LAISSE IMPUNIS LES PECHES COMMIS AUPARAVANT, AU TEMPS DE SA PATIENCE;

26 IL MONTRE AINSI SA JUSTICE DANS LE TEMPS PRESENT, DE MANIERE A ETRE JUSTE TOUT EN JUSTIFIANT CELUI QUI A LA FOI EN JESUS.

 

 

 

 

- 3 - LA FOI EN JESUS EXCLUT TOUTES LES RAISONS DE SE GLORIFIER DEVANT DIEU .

 

27 Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des oeuvres? Non, mais par la loi de la foi.
28 Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la loi.

 

 

- 4 - DIEU A TANT AIME LE MONDE ,QU'IL A DONNE SON FILS UNIQUE POUR JUSTIFIER ET SAUVER TOUS LES CROYANTS SANS EXCEPTION .

 

29 Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l’est-il pas aussi des païens? Oui, il l’est aussi des païens,
30 puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis.
31 Annulons-nous donc la loi par la foi? Loin de là! Au contraire, nous confirmons la loi.

 

- 5 - EXEMPLE D'ABRAHAM .CH 4 -

 

1 Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père selon la chair, a obtenu?
2 Si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.

3 CAR QUE DIT L’ECRITURE? ABRAHAM CRUT A DIEU, ET CELA LUI FUT IMPUTE A JUSTICE.

 

 

 

 

- 6 - LA FOI EXCLUT LE MERITE DES OEUVRES DEVANT DIEU .

 

4 Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;

5 ET A CELUI QUI NE FAIT POINT D’OEUVRE, MAIS QUI CROIT EN CELUI QUI JUSTIFIE L’IMPIE, SA FOI LUI EST IMPUTEE A JUSTICE.


 

- 7 - L'EXEMPLE DE DAVID .

 

6 DE MEME DAVID EXPRIME LE BONHEUR DE L’HOMME A QUI DIEU IMPUTE LA JUSTICE SANS LES OEUVRES:

7 HEUREUX CEUX DONT LES INIQUITES SONT PARDONNEES, ET DONT LES PECHES SONT COUVERTS!

8 HEUREUX L’HOMME A QUI LE SEIGNEUR N’IMPUTE PAS SON PECHE!

 

 

- 8 - L'EXPERIENCE D'ABRAHAM DEMONTRE QUE LA CIRCONCISION EST INUTILE, POUR ETRE JUSTIFIE.

 

9 Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
10 Quand donc lui fut-elle imputée? Etait-ce après, ou avant sa circoncision? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.

11 ET IL REÇUT LE SIGNE DE LA CIRCONCISION, COMME SCEAU DE LA JUSTICE QU’IL AVAIT OBTENUE PAR LA FOI QUAND IL ETAIT INCIRCONCIS, AFIN D’ETRE LE PERE DE TOUS LES INCIRCONCIS QUI CROIENT, POUR QUE LA JUSTICE LEUR SOIT AUSSI IMPUTEE,

12 ET LE PERE DES CIRCONCIS, QUI NE SONT PAS SEULEMENT CIRCONCIS, MAIS ENCORE QUI MARCHENT SUR LES TRACES DE LA FOI DE NOTRE PERE ABRAHAM QUAND IL ETAIT INCIRCONCIS.

 

 

 

- 9 - LA JUSTIFICATION PAR LA FOI RESULTE, NON DES MERITES OBTENUS PAR L'ACCOMPLISSEMENT DE LA LOI,MAIS PAR LA FIDELE REALISATION DE LA PROMESSE DE DIEU .

 

13 EN EFFET, CE N’EST PAS PAR LA LOI QUE L’HERITAGE DU MONDE A ETE PROMIS A ABRAHAM OU A SA POSTERITE, C’EST PAR LA JUSTICE DE LA FOI.

14 CAR, SI LES HERITIERS LE SONT PAR LA LOI, LA FOI EST VAINE, ET LA PROMESSE EST ANNULEE,

15 CAR LA LOI PRODUIT LA COLERE, ET LA OU IL N’Y A POINT DE LOI IL N’Y A POINT NON PLUS DE TRANSGRESSION.


 

 

 

- 10 - LA JUSTIFICATION PAR LA FOI DECOLANT DU PARDON DE NOS PECHES EST:

UNE GRACE DESTINEE A TOUS LES CROYANTS ( Juifs et nonjuifs ).

 

16 C’EST POURQUOI LES HERITIERS LE SONT PAR LA FOI, POUR QUE CE SOIT PAR GRACE, AFIN QUE LA PROMESSE SOIT ASSUREE A TOUTE LA POSTERITE, NON SEULEMENT A CELLE QUI EST SOUS LA LOI, MAIS AUSSI A CELLE QUI A LA FOI D’ABRAHAM, NOTRE PERE A TOUS, SELON QU’IL EST ECRIT:


17 Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.

 

 

 

- 11- L'EXPERIENCE D'ABRAHAM NOUS ENSEIGNE QUE LA FOI S'APPUIE SUR LES PROMESSES

CAR RIEN N'EST IMPOSSIBLE A DIEU.

 

18 ESPERANT CONTRE TOUTE ESPERANCE, IL CRUT ET DEVINT AINSI LE PERE D’UN GRAND NOMBRE DE NATIONS, SELON CE QUI LUI AVAIT ETE DIT: TELLE SERA TA POSTERITE.

19 ET, SANS FAIBLIR DANS LA FOI, IL NE CONSIDERA POINT QUE SON CORPS ETAIT DEJA USE, PUISQU’IL AVAIT PRES DE CENT ANS, ET QUE SARA N’ETAIT PLUS EN ETAT D’AVOIR DES ENFANTS.

20 IL NE DOUTA POINT, PAR INCREDULITE, AU SUJET DE LA PROMESSE DE DIEU; MAIS IL FUT FORTIFIE PAR LA FOI, DONNANT GLOIRE A DIEU,

21 ET AYANT LA PLEINE CONVICTION QUE CE QU’IL PROMET IL PEUT AUSSI L’ACCOMPLIR.

22 C’EST POURQUOI CELA LUI FUT IMPUTE A JUSTICE.

 

 

 

 

- 12 - IMITONS LA FOI D'ABRAHAM.

 

23 MAIS CE N’EST PAS A CAUSE DE LUI SEUL QU’IL EST ECRIT QUE CELA LUI FUT IMPUTE;

24 C’EST ENCORE A CAUSE DE NOUS, A QUI CELA SERA IMPUTE, A NOUS QUI CROYONS EN CELUI QUI A RESSUSCITE DES MORTS JESUS NOTRE SEIGNEUR,

25 QUI A ETE LIVRE POUR NOS OFFENSES, ET EST RESSUSCITE POUR NOTRE JUSTIFICATION.

 

RETOUR